Die Sprachzeichen nemlich sind durch die Hände der Gedankenlosigkeit
gegangen, und haben etwas von der Unbestimmtheit derselben angenommen;
man kann durch sie sich nicht sattsam verständigen.
Nur dadurch, dass
man den Act angiebt, durch welchen ein Begriff zu Stande kommt, wird
derselbe vollkommen bestimmt. Thue, was ich dir sage, so wirst du
denken, was ich denke. Diese Methode wird auch im Fortgange unserer
Untersuchung ohne Ausnahme beobachtet werden.
____________________________________________________ Versuch einer neuen Darstellung der Wissenschaftslehre,[1797]SW I, S. 523
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