Leben oder philosophieren.

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Ausdrücklich und ganz bestimmt durch das Nichtphilosophieren, d. h. dadurch, daß man zur philosophischen Abstraktion sich nie erhoben oder von der Höhe derselben sich wieder in den Mechanismus des Lebens [und] gemeinen Denkens hineinversetzt, entsteht uns alle Realität; und umgekehrt, sowie man sich zur Spekulation erhebt, verschwindet diese Realität gänzlich. Nun ist das Leben Zweck, keinesfalls das Spekulieren; das letztere ist nur Mittel. Und es ist nicht einmal Mittel, das Leben zu bilden; es liegt in einer ganz anderen Welt. Was auf das Leben Einfluß haben soll, muß selbst aus dem Leben hervorgegangen sein. Es ist lediglich Mittel, das Leben zu erkennen.
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Rückerinnerungen, Antworten, Fragen [S. 118]


Nota. - Das sagt Ihnen kein anderer Philosoph: dass man als Philosoph nicht leben kann. Zum Philosophieren muss man vom wirklichen Leben abstrahieren. Fürs Leben ist die Philosophie gar nicht bestimmt. Sie öffnet den Blick auf das Leben. 

Doch wer 'von der Höhe derselben sich wieder in den Mechanismus des Lebens [und] gemeinen Denkens hin- einversetzt', tut es nun mit klarem Blick: Er ist unter seinesgleichen Kritiker. Zum Predigen ist er nicht bestellt. Leider hat sich Fichte wenig später von dieser Einsicht durch Jacobi abbringen lassen.
JE