Wie ein Objektives jemals zu einem Subjektiven, ein Sein für sich jemals zu einem Vorgestellten werden möge - dass ich an diesem bekannteren Ende die Aufgabe aller Philosophie fasse - wie es, sage ich, mit dieser sonderbaren Verwandlung zugehe, wird nie jemand erklären, welcher nicht einen Punkt findet, in welchem das Subjektive und das Objektive überhaupt nicht geschieden, sondern ganz Eins sind. Einen solchen Punkt nun stellt unser System auf und geht von demselben aus.
Die Ichheit, die Intelligenz, die Vernunft, - oder wie man es nennen wolle, ist dieser Punkt.
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Das System der Sittenlehre nach Prinzipien der Wissenschaftslehre, SW IV, S. 1
Nota.Das obige Foto gehört mir nicht, ich habe es im Internet gefunden. Wenn Sie der Eigentümer sind und seine Verwendung an dieser Stelle nicht wünschen, bitte ich um Nachricht auf diesem Blog. JE
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